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但一些該買的還是要買，這次買的是 【傑偉士 / 勝利JVC / VICTOR】電視遙控器 RM-C424

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傑偉士 / 勝利JVC / VICTOR 電視遙控器 RM-C424
因遙控器屬消耗品，購買前請先確認清楚才購買，

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

中國時報【黃保慧╱台北報導】

鼓鼓去年底單飛發片《MAKE IT REAL 鼓鼓可以唷》，舉辦多場簽唱會，人氣爆棚加場，12日來到桃園舉辦最終場，現場從２歲到62歲粉絲都有，近千人到場支持。他日前在本報專訪談到從MP魔幻力量一路走來的心路歷程，被前團員的負面新聞掃到覺得很衰，無意針對任何人的抒發心情，豈料，嘎嘎對號入座，爆氣在私人臉書反嗆「後悔跟你一起玩體驗過團」，鼓鼓昨心情不受影響，透過相信音樂回應：「希望大家就向前走吧。」

鼓鼓從創作人、鼓手、製作人，再到歌手，表現多才多藝，他昨火力全開又唱又跳，笑說：「這一路上真的滿瘋狂的，從９月開始有一些宣傳活動，一開始我體力超差，唱幾首歌就喘到不行，第一場校園活動不但沒有介紹自己是誰，還在所有人面前滑了一大跤。」也坦言經過很多事情，不確定自己的下一步是什麼，但對於歌迷的一路支持，他表示，會努力用音樂回報，更鼓勵粉絲有夢想就勇敢去做，不要被閒言閒語打倒。

104年實驗三法通過後，台中與苗栗交界大安溪畔的博屋瑪國小成為全國第一所以原住民文化為教育理念的實驗小學，學校課程規畫每週上課節數皆為32節，除了保留原有國語、英語、數學、科技以及自然生活五項領域課程外，特將藝文、健體、綜合、社會等領域重新建構一套屬於博屋瑪的泰雅文化課程。每周9到11節的泰雅文化課程中，並以泰雅族Gaga(指泰雅文化統稱)為核心發展出25個主題課程，其中包含「小米文化主題課程」。

小米(trakis)在泰雅族生活中佔有非常重要的地位，不僅是日常的主食，也是各項祭儀與部落大事裡的主角，舉凡rngin(小米糕)、uwaw(小米酒)、sinbwaxan(小米醃肉)皆是重要角色。為了配合二月的泰雅族小米播種祭，之前開墾的前置工作非常重要，而開墾大致流程分為擇地、整地、焚燒、翻土等步驟，希望經由博屋瑪實驗教育的實施，培育具有「全人泰雅」新思維的泰雅人。

課程中學童總會聆聽耆老講述有關泰雅祖先開墾農地的經過，早期沒有刀子的時代，祖先就地取材，以扁平的石頭作為刀子來砍樹，所以往往砍一棵樹都要用到一天；早期也沒有繩子，而是用黃藤當做繩子綁東西。祖先砍伐之後不急著種小米，讓樹葉、樹枝及雜草曝曬於陽光之下，待乾枯後再用火焚燒，燒墾後的灰燼就是天然的肥料，然後鬆土將灰燼與土壤充分混合再種植小米，大自然的陽光、雨水讓土讓更加肥沃，生長出豐盛的小米。

聽完耆老的敘述，學童對於「開墾」的課程充滿興奮及好奇，全校學童邊走邊唱著泰雅歌謠，步行至開墾的土地。開墾前，先由mrhu(領導者)進行敬祖儀式，儀式後由耆老示範砍伐及除草，再由高年級的學童帶著中低年級的弟弟、妹妹一同工作。耆老在一旁講述早期泰雅祖先的農耕生活-祖先們一大早就開始工作，辛勤工作一段時間後會稍作休息，休息時大家就一起享用自備的小米糕、醃肉、鹹魚等，待填飽肚子再繼續工作，親身體驗泰雅GAGA中共食、共享的精神。

博屋瑪在105學年度上學期開始民族實驗教育，將學習場域從教室搬到部落裡，每節泰雅文化課程教學者亦搭配部落耆老進行協同教學，學生在課堂學習上，對於每週不同的主題課程充滿著好奇與新鮮感，常常在課堂上提問及討論；四個月以來的泰雅文化課程並沒有因為課程節數轉變會造成學生負擔問題出現，更意外的發現學生更喜歡到學校，無形中亦展現泰雅文化求知求學的精神。

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